jueves, 28 de octubre de 2010

*Mark Lanegan (músico americano)



Little girl have I told you
how you light up my life,
come and lay down beside me
come and thrill me tonight.
Do you wanna?

I'm not saying I love you
I won't say I'll be true.
There's a crimson bird flying
when I go down on you.

I'm so weary and lonesome
and it's cold in the night.
When the path to your doorway
is a pathway of light.

Do you wanna come walk with me?
Do you wanna come walk with me?
If you do, baby, say it now
no, we'll both wonder anyhow.

Do you wanna come walk with me?
Do you wanna come walk with me?
Do you wanna?

Little girl have I told you
you're my guiding north star
and my love travels with you
far wherever you are.

From the mountains to the valley
leave the light on for me.
From Virginia to Alaska,
from sea to shining sea.

Do you wanna come walk with me?
Do you wanna come walk with me?
If you do, baby, say it now,
no, we'll both wonder anyhow.

Do you wanna come walk with me?
Do you wanna come walk with me?
Do you wanna?

Do you wanna come walk with me?
Do you wanna come walk with me?
If you do baby say it now
no, we'll both wonder anyhow.

Do you wanna come walk with me?
Do you wanna come walk with me?
Do you wanna?
Do you wanna?
Do you wanna?
Do you wanna?

De nuevo os traigo a Mark Lanegan, con esa profunda voz que nos recuerda a Tom Waits, o a Leonard Cohen, interpretando "(Do you wanna) come walk with me".
La voz femenina que le acompaña es la de Isobel Campbell, antigua integrante del duo Belle & Sebastian.

*Hay que poder elegir el sexo del segundo hijo

Más de 10.000 mujeres viajan al año de unos a otros países de Europa por la reproducción asistida.

"No poder elegir el sexo de los hijos es una fuente de frustración y sufrimiento para muchas parejas. Ahora que técnicamente es posible, habría que poder elegir el sexo del segundo hijo. Autorizar la selección de sexo beneficiaría a mucha gente y no perjudicaría a nadie", afirma Guido Pennings, uno de los máximos expertos mundiales en bioética de la reproducción asistida, y que ha coordinado durante tres años el grupo de expertos de ética y ley de la Sociedad Europea de Reproducción Humana y Embriología.

.-¿Por qué dejar elegir el sexo del segundo hijo y no del primero?
Porque uno de los argumentos en contra de la selección de sexo es que se utilizará de manera sexista. En los países donde las parejas prefieren tener niños que niñas, se dice, nacerían muchos más niños. Pero si se introduce el concepto de reequilibrio familiar, este argumento ya no tiene razón de ser. Si se tiene un niño, se podrá elegir una niña. Si se tiene una niña, se podrá elegir un niño. Ya no se puede decir que sea sexista.

.-¿Se podría elegir el sexo del tercer hijo?
Sólo en el caso de que los dos primeros sean del mismo sexo.

.-¿Y el del cuarto?
Sí, el reequilibrio familiar volvería a estar justificado.

.-¿Tan mala le parece la perspectiva de criar dos hijos del mismo sexo?
Es irrelevante lo que me parezca a mí. Yo no soy quién para pretender imponer mis opiniones a las parejas. La idea subyacente en esta crítica es que, si uno quiere elegir las características de sus hijos, no será un buen padre. Esto no es un argumento, es un prejuicio.

.-¿No hay que aceptar a los hijos tal como son?
Claro que hay que aceptarlos. Pero constantemente tomamos decisiones que tienen que ver con cómo queremos que sean. Elegimos cómo los educamos, el tipo de escuela al que van, si estudian piano, si juegan al tenis... Y nos parece bien elegir todo esto después del nacimiento. Pero si queremos influir antes del nacimiento entonces se dice que seremos malos padres. Esto es absurdo, no se puede utilizar el mismo argumento para defender dos ideas opuestas. Hay que confiar un poco más en los padres, que en general es gente razonable que sabe lo que hace. No se someterán a un tratamiento de reproducción asistida si no es importante para ellos.

.-¿No le parece medicalizar excesivamente la reproducción, dado que estas parejas podrían tener hijos sin recurrir a la reproducción asistida?
Estas parejas a veces desisten de tener otro hijo precisamente porque no pueden recurrir a la reproducción asistida. Tal vez usted mismo conoce casos de parejas que han tenido varios niños y hubieran deseado tener una niña y no han podido. O al revés. Y si miramos lo que ocurre en China o en India, allí la incapacidad de elegir el sexo está en el origen de infanticidios y abandonos de niñas. Estos problemas se reducirían si se autorizara la selección de sexo para el reequilibrio familiar.

.-¿Cree que algún país europeo modificará sus leyes en esta dirección?
No en estos momentos. Nadie parece estar interesado en abordar el problema. A los gobiernos les resulta más cómodo mantener la prohibición y dejar que las parejas, por lo menos aquellas que se lo pueden permitir, viajen a otros países para elegir el sexo de sus hijos.

.-¿A qué países?
Si es una pareja española, puede ir a Chipre o a Jordania, por ejemplo. O a Estados Unidos, aunque allí resulta más caro.

domingo, 24 de octubre de 2010

*Stephen Stills (músico estadounidense)



Four and twenty years ago,
I come into this life,
the son of a woman
and a man who lived in strife.
He was tired of being poor
and he wasn't into selling door to door
and he worked like the devil to be more.

A different kind of poverty
now upsets my soul,
night after sleepless night,
I walk the floor and I want to know
why am I so alone?
Where is my woman
can I bring her home?
Have I driven her away?
Is she gone?

Morning comes to sunrise
and I'm driven to my bed,
I see that it is empty
and there's devils in my head.
I embrace the many colored beast.
I grow weary of the torment,
can there be no peace?
And I find myself just wishing
that my life would simply cease.

Stephen Stills (Dallas, 1945) es un guitarrista, cantante y compositor estadounidense famoso por ser el lider y creador de bandas tan míticas como "Buffalo Springfield", "Manassas" y "Crosby, Stills, Nash and Young", que firmaban sus discos como C,S,N&Y.

Stephen Stills desde pequeño se interesó por el blues y el folk. También se vio influenciado por la música latina después de pasar su juventud en Costa Rica y Panamá, en donde se graduó.

En 1997, Stills se convirtió en la primera persona en ser incluida en el "Rock and Roll Hall of Fame" dos veces en la misma noche por su trabajo con "Crosby, Stills, Nash and Young" y con "Buffalo Springfield".

En 2003, la revista "Rolling Stone" lo ubicó en el puesto 28 en su lista de los 100 mejores guitarristas de todos los tiempos".

*La meta es la risa

Mucho se ha escrito sobre el proceso de aceptación de un hijo/a con discapacidad. De los sentimientos de desesperanza, desolación, desencanto, culpa, rabia y tristeza que, casi inevitablemente, se produce en los padres al enfrentarse a diagnósticos tales como: Parálisis Cerebral Infantil, Discapacidad Intelectual, Autismo, Síndrome de Down y otros.

Suele aconsejarse a los padres y madres que atraviesan estas situaciones tener "conformidad", "resignación", "asumir el sacrificio". En fin, con estas frases se les insinúa que no hay alternativas felices, que están condenados a la tristeza irremediable de por vida. Sin embargo, lo que ni siquiera imaginan esos padres y madres es que cuando aprenden a reírse de sí mismos, cuando resurge la risa en la familia, cuando los quehaceres se pueden realizar con alegría, se encuentran formas inauditas de resolver las difíciles situaciones diarias que se presentarán en sus vidas y la de sus hijos.

En nuestro trabajo con padres y madres de niños/as especiales hemos podido constatar como la alegría, la risa, el sentido del humor de los padres y de la familia en general, son elementos que indican que se ha realizado la aceptación del hecho, y más aún, de que se ha realizado la reconciliación con la vida misma, de que se han encontrado los mecanismos personales para asumir el reto y hacer más felices la vida de los niños.

En la película "La Vida es Bella" sobre el holocausto de los judíos, hay una escena memorable donde el padre, camino a ser fusilado, desfila con gracia y complicidad frente a su hijo, haciéndole creer que todo es un juego. Indiscutiblemente que hay una gran enseñanza en esa manera de enfrentar las situaciones difíciles.

La realidad es que los padres y las madres pierden la alegría por un tiempo, y a veces, por demasiado tiempo, sin hacer conciencia de que su hijo/a dependerá emocionalmente del estado de ánimo y del temple afectivo de los que le rodean y le cuidan diariamente.

Es por eso que la meta en la crianza de un niño/a con discapacidad, es la risa. No la sonrisa de la decepción o el desencanto, no la risa por despecho. Me refiero a la risa que produce la aceptación plena de una situación que no se puede cambiar, pero a la que le hemos encontrado sentido, la que sentimos que de alguna forma ha enriquecido nuestras vidas. La risa que se produce cuando podemos apreciar y disfrutar los mínimos progresos del niño/a, porque sabemos le ha costado un gran esfuerzo. Disfrutemos la risa que nos contagian los propios niños/as ajenos a las dificultades con la que han nacido.

(Maritza López, autora de este artículo, es Médico Psiquiatra Infanto-Juvenil y madre de un joven con Autismo y Discapacidad Intelectual).

martes, 19 de octubre de 2010

*Luis Pastor & Bidinte (Un extremeño y un africano)



Los caminos del amor no pasan por la cabeza,
trazan puentes de alegría y senderos de tristeza.

Túneles de desengaños, carreteras de emoción,
autopistas de deseos que viajan al corazón.
Túneles de desengaños que viajan al corazón.

Voy a tu casa, al jardín de las flores,
las regamos con besos y dan frutos de amores.

Voy a tu alma, Arco Iris de cielo,
primavera florida de los” te quiero”.

Los caminos de tu nombre conocen mi dirección,
el piso de mi ternura y el portal de mi pasión.

Los caminos de mi nombre conocen cada rincón
de tu cuerpo y de tu casa, de tu dicha y tu dolor.
Los caminos de mi nombre conocen cada rincón.

Voy a tu casa, catedral del cariño,
con la tierna pasión inocente de un niño.

Voy a tu alma, manantial del rocío,
voy a tu corazón, que es el mío.

Voy a tu casa, al jardín de las flores,
las regamos con besos y dan frutos de amores.

Luis Pastor lleva más de 35 años pisando escenarios. Desde 1972, ha grabado 15 álbumes y, como es un artista que cultiva amistades, muchas canciones están grabadas a dúo. “Dúos” es el título de un álbum de canciones que Luis Pastor interpreta al alimón con Bebe, Pedro Guerra, Miguel Ríos, Dulce Pontes, Javier Álvarez, Martirio, Chico César, Joao Afonso, Leo Minax, Bidinte, Luis Barbería y Lourdes Guerra.

"Cantamos para liberar el alma, para no estar muertos, para celebrar la alegría, para acariciar la tristeza, para tocar el cielo", dice Luis Pastor de Dúos, un disco con muchos y muy grandes artistas dentro.

"Con todos comparto amistad y canto", dice Luis Pastor. "Con algunos -Pedro, Joao, Barbería, Leo y Chico-, también la creación porque han puesto música a mis letras. Con una, comparto cama, casa, hijos, letras, hipoteca, trabajo y amor. Trece años de vida en común, canciones a capella en portugués y, por fin, una en castellano".

*Viví mi cáncer día a día

Hoy es el "Día internacional del Cáncer de Mama". Buen día para escuchar a una afectada como Claudia, que todo el año pasado lo vivió sumida en sesiones de quimioterapia, análisis y una cirugía. Con gran presencia de ánimo, decidió plasmarlo haciéndose fotos cada día: ahora las publica en “Claudia. Un año de mi vida”, libro cuyos beneficios cede a la Fundación FERO, del doctor Baselga (director del servicio de oncología del hospital Quirón de Barcelona), que la trató.
Contando su historia, Claudia, de aspecto frágil y ánimo férreo, ayuda con su relato a otros pacientes a seguir vinculados a la vida.

“Tengo 28 años. Nací y vivo en Barcelona. Soy fotógrafa. Vivo en pareja desde hace nueve años con Stefan, mi novio. No tenemos hijos. Hacerme una foto cada día me dio ánimos para superar mi enfermedad”.

.-¿Qué era un cáncer de mama para usted?
Lo que podía pasarle a otras.

.-Hasta que...
A los 19 años me extirparon un bultito sin importancia. Un tiempo después noté otro y pasé años sin consultar. ¡Hoy me avergüenzo! En una visita a mi ginecóloga, se alarmó y me envió al ecógrafo.

.-Y...
Me confesó que tenía mala pinta y me envió a una mamografía, tras la que los médicos me convocaron así: "Mañana te damos el resultado: no vengas sola".

.-¿Con quién fue?
Con mi novio, Stefan. Tres médicos empezaron a explicarme lo que me harían durante un año: quimioterapia, cirugía, radioterapia... No pronunciaban la palabra cáncer...

.-¿Lo hubiese preferido?
Me hubiese dado igual... ¡Todo aquello me parecía como ver una película, como si no fuese conmigo! "¿Quieres preguntar algo?", oía. Y yo sólo quería irme a mi casa.

.-¿Y en qué estado llegó a su casa?
Asustada, pero segura de que lo superaría.

.-¿De dónde sacó esa convicción?
No sé, pero así fue, y decidí que me fotografiaría a mí misma durante todo el proceso.

.-¿Para qué fotografiarse?
Soy fotógrafa y quise seguir con mi vida durante la enfermedad, no aplazar la vida para después de la operación. Quise vivir cada día de mi cáncer, sacar lo bueno.

.-¿Y lo logró?
Me fotografié cada día, desde el que me rapé la cabeza hasta después de la operación, con la cicatriz del pecho vista en el espejo.

.-¿Fue duro?
Fue terapéutico: este propósito me daba un motivo cada mañana para moverme, actuar, era una ilusión personal que me impulsaba.

.-¿Cómo se hacía las fotos?
Son autorretratos hechos en casa, buscando encuadres interesantes, mediante disparador a distancia o automático. A veces preparaba la foto y mi novio disparaba.

.-¿Cómo se veía?
Rara. Mi cuerpo iba cambiando cada día, se hinchaba, palidecía... Son fotos sinceras.

.-¿Cuál es su foto favorita?
Ésta, sentada en el suelo en un rincón, con la cabeza rapada. Me animaron a hacerme una peluca..., pero al final no la usé.

.-¿Por qué no?
Con ella me sentía falsa, mentirosa, como ocultando algo. ¿Debía avergonzarme, era acaso culpable de estar enferma? ¡No! Y con la peluca, no era yo. Me puse un pañuelo.

.-¿Cuándo se cae el cabello?
A los quince días de la primera quimioterapia. Las sesiones duraron seis meses.

.-¿Con qué otros efectos?
Los dos días siguientes, debilidad, dolor de cabeza, estornudos, un regusto metálico en la boca, como si chupases una moneda...

.-¿Qué día fue el más duro?
Sólo un día pensé en la muerte: rastreé por internet aspectos del cáncer de mama..., y me hundí. Mi novio estaba fuera, le llamé llorando... Me dio ánimos, me ayudó a remontar, como siempre. Él lo ha sido todo, soy afortunada. Y no volví a mirar internet.

.-¿Cómo vivían esto sus seres queridos?
A las personas que más me importan les expliqué yo misma... Mis padres mantuvieron el tipo ante mí. Convoqué a mis dos mejores amigas: empezaron asustadísimas... ¡y acabamos yéndonos a cenar a un restaurante que me gusta, riendo toda la noche!

.-¿Cuánto duró todo el proceso?
El diagnóstico fue en febrero del 2009, siguió la quimioterapia, la operación a finales de septiembre, y radioterapia hasta finales de diciembre.

.-¿En qué era diferente la Claudia de diciembre de la de febrero?
¡Era otra! Soy otra. Ya sé lo que es importante: vivir día a día, ser animosa, tener amigos. Hoy me siento en deuda con todos. ¡Me he sentido tan arropada! Soy afortunada, cuánta gente que me quiere tengo alrededor...

.-¿Siente gratitud?
Pienso más en los demás: me interesa de veras lo que le pasa a todo el mundo. Y ya no me agobio por bobadas: ¡tengo salud y amigos, es lo más! Me siento mejor que nunca.

.-¿Más fuerte?
¡Sí! Superar un año como ese me ha dado autoestima: nunca lo hubiese imaginado antes, pero hoy sé que yo puedo con todo.

.-¿Y no le traumatizaba pensar que perdería un pecho?
No: ¡yo luchaba por mi vida! Me lo dijo desde el primer día el doctor Baselga: "Ahora te toca luchar por tu vida". ¿Hay algo más importante que eso?

.-¿Cómo fue la operación?
Extirparon el tumor salvándome el pecho, sólo quedó una cicatriz. Ahora debo tomar una pastilla diaria durante cinco años: frena la actividad de los ovarios, para impedir así la reproducción de tumores.

.-¿Podrá ser madre?
Pasados estos cinco años, me aseguran que sí. ¡Me encantaría!

.-¿Cómo le ha quedado el pecho?
Una cicatriz en la axila, y otra en la mama. No me molesta: ¡me gusta mirarla! Me recuerda lo que he vivido y la suerte que tengo. O sea, que ¡yo no quiero olvidar nada!

.-¿Qué aconsejaría a una mujer con un cáncer de mama?
Lucha. Confía. Ánimo alto. Calma. No pienses en lo peor. Y vive cada minuto.

.-¿Y si el cáncer volviese?
Volveré a enfrentarlo.

(Entrevista publicada en "La Contra" de La Vanguardia).

lunes, 11 de octubre de 2010

*Coti (músico argentino)



Oh, oh, oh, oh, oh...

Si te vas, se me va a hacer muy tarde
y además, sólo intento cuidarte.
Ay, cuándo, mi vida, cuándo
va a ser el día que tu pared desaparezca.

Fabriqué un millón de ilusiones
prisioneras que se hicieron canciones.
Ay, cuándo, mi vida, cuándo
vas a cerrar tus ojos por mi.

Ohooooooooo...
Antes que ver el sol
prefiero escuchar tu voz.

Ohoooooooo...
Antes que ver el sol
prefiero escuchar tu voz.

Si te vas para que regresaste
y además sólo quise besarte.
Ay, cuándo, mi vida, cuándo
va a ser el dia que tu pared desaparezca.

Fabriqué un millón de ilusiones
prisioneras que se hicieron canciones.
Ay, cuándo, mi vida, cuándo
vas a cerrar tus ojos por mi.

Ohoooooooo...
Antes que ver el sol
prefiero escuchar tu voz.

Ohoooooooo...
Antes que ver el sol
prefiero escuchar tu voz.

Prefiero tu voz, prefiero tu voz,
prefiero escuchar tu voz.
Antes que ver el sol
prefiero escuchar tu voz.

Prefiero tu voz, prefiero tu voz,
prefiero escuchar tu voz.
Antes que ver el sol
prefiero escuchar tu voz.

Cantante, compositor y productor argentino, ha escrito canciones para Andrés Calamaro, Fito Paez, Charly García, Julieta Venegas, entre otros.
La historia de Coti es la crónica de un largo viaje. No debe ser fácil meter en la maleta un primer disco en solitario recién grabado, dejar su país (Argentina) y buscar un nuevo lugar (España) donde desarrollar su música. Una música que recrea la mejor tradición del pop-rock latino, en el que la melodía reina por encima de todo.
"Ahí está la clave de la historia de la música", dice Coti. “Siempre fui muy constante: escribir, escribir, ejercitar. Creo en el ejercicio de hacer las cosas a conciencia, diariamente".
Este video-clip fue la presentación de su primer single: Antes que ver el sol, enorme canción y demostración palpable de la actitud musical de Coti.

*Terapia con animales

Hace 30 años que Aubrey H. Fine practica terapia asistida por animales: se le considera la máxima autoridad mundial en esta psicoterapia, que aplica a niños y adolescentes. Me cuenta casos de niños autistas a los que, mediante los perros, ayuda a relacionarse. Casos de adolescentes angustiados, o con obsesiones compulsivas o angustias, o niños con déficit de atención e hiperactividad (emplea también caballos)... Me insiste: "No es magia, es una larga compenetración con el animal adiestrado y un completo proceso de tratamiento".

.-Qué puede hacer un animal por mí?
Insuflarle ganas de seguir vivo. ¡Puede darle la vida!

.-¿Tanto?
Lo sé bien: llevo 30 años aplicando terapias asistidas por animales. La ciencia ya sabe de los efectos salutíferos del contacto con animales.

.-¿Qué animales?
Yo empleo perros, por las facilidades que dan en entornos urbanos, pero pueden emplearse caballos, burros, gatos, pájaros...

.-¿Qué clase de pacientes trata así?
Niños y adolescentes con patologías varias.

.-¿Qué patologías?
Hiperactividad y déficit de atención, autismo, depresión, ansiedad, retraso mental, síndromes obsesivo-compulsivos, mutismo social, síndrome de Tourette...

.-¿Y todo eso se cura con perros?
Los perros me asisten en la psicoterapia y aceleran los beneficios del tratamiento.

.-Lo entenderé mejor con un caso real.
Diana era una niña de cinco años. Hablaba en casa, pero cuando salía, enmudecía: jamás había pronunciado una sola palabra en el colegio, en la calle, en casas de parientes...

.-¿Qué le pasaba?
Era una mudez social, un bloqueo. Sus padres, muy preocupados, me la trajeron a la consulta. Se sentaron, y uno de mis perros adiestrados, Puppy, recostó su cabeza en el regazo de la niña. Yo noté que ella quiso decir algo, pero no pudo...

.-¿El perro está adiestrado para eso?
Son perros muy cuidados y sensibles, y captan estados de ánimo. Los adiestro yo mismo. Con un gesto imperceptible, hice volver al perro a mi lado. Y le dije a Diana: "Si le dices ´Ven, Puppy´, ¡verás como viene!".

.-¿Lo dijo?
El padre sacudió la cabeza: "¡Diana no hablará aquí!". Pero Diana dijo: "Ven, Puppy".

.-¡¿Se curó?!
¡Un morro húmedo y un corazón tibio lo consiguieron! Se desbloqueó. No se curó ahí: siguieron cinco largos meses de terapia. Primero logré que Diana hablase conmigo, después con los profesores, después con los compañeros, después con todos...

.-¿Qué tiene un perro que no tenga un psicólogo?
El niño o adolescente se protege del adulto mediante algún mecanismo de defensa, algún escudo; pero no levanta ese escudo ante el animal: no siente al perro como amenaza, sino como confortable manta de pelos.

.-Y baja la guardia.
Establece una conexión puramente emocional, directa, amorosa... La ciencia médica no habla de esto, ¡pero ya va siendo hora!

.-¿La emoción y el amor como medicina?
Yo soy también mago profesional, y uso trucos de magia y juegos de manos: abren una puerta en pacientes míos, niños que a partir de ese momento me aceptan emocionalmente, cooperan en la terapia... y así sanan.

.-¿Puede la ciencia medir los efectos del contacto con animales?
Muchos estudios constatan que cuando acaricias a un perro desciende tu presión sanguínea, descienden las hormonas marcadoras de estrés y ansiedad, aumentan los neurotransmisores del bienestar...

.-Déjeme acariciar a este perrito...
Por sus efectos salutíferos, ¡acariciar a un perro es como meterse en un spa biológico!

.-Bien visto.
Dos días antes de que operasen a mi esposa de cáncer de mama, le regalé un cachorro de golden retriever. Se llama Magic. El vínculo emocional que establecieron ayudó a mi mujer a recuperarse: sentir que un perro te quiere y te espera... ¡es un estímulo poderoso para querer vivir!

.-Sentir que alguien te quiere te da vida.
En el caso de ancianos, que suelen sentirse progresivamente aislados, desconectados, ¡frecuentar a un animal los revitaliza! ¡Incluso ralentiza el alzheimer! Cuidar al perro ayuda a focalizar la atención, y el anciano pasa de ser cuidado a ser cuidador, ¡activo!

.-Los perros acabarán financiados por la Seguridad Social...
Miles de años de convivencia con humanos han desarrollado en los perros hipersensibilidad para leer nuestro lenguaje no verbal y descifrar nuestros estados de ánimo.

.-¿Incluso una depresión, por ejemplo?
Sí. Aldrin, adolescente de 14 años, se sentó con sus padres en la consulta: vestía chaqueta militar anchísima, gorra con visera a la altura de los ojos, atenazado por una depresión... Mi perro se tumbó bajo su silla...

.-¿Y eso?
Interpretó que ese chico necesitaba protección... A los pocos días, él se autolesionó haciéndose cortes en los brazos... Cuando salió del hospital psiquiátrico, Aldrin pidió venir a mi consulta... ¡a ver al perro (no a mí)! Al verle las heridas del brazo, el perro empezó a lamérselas... Aldrin le abrazó, y rompió a llorar...

.-¿Y qué pasó luego?
Aldrin quiso volver muchas veces, y así yo pude tratarle. Cinco años después era un buen estudiante universitario. Me remitía bellas cartas para el perro. Yo le respondía como si lo hiciese el perro... ¡Mi cartero sabe bien que en mi casa viven perros que mantienen intensa correspondencia!

.-¿Qué sabe hoy de Aldrin?
Un día se personó en mi consulta, abrazó al perro y dijo: "Tú me curaste, ¡gracias!". Ver esta escena... justifica todo mi trabajo.

.-¿Cómo se llamaba ese perro?
Heart: corazón.

(Entrevista publicada en "La Contra" de La Vanguardia).

lunes, 4 de octubre de 2010

*Regina Spektor (cantante ruso-americana)



They made a statue of us
and it put it on a mountain top.
Now tourists come and stare at us,
blow bubbles with their gum,
take photographs have fun, have fun.

They'll name a city after us
and later say it's all our fault.
Then they'll give us a talking to,
then they'll give us a talking to
because they've got years of experience.

We're living in a den of thieves,
rummaging for answers in the pages.
We're living in a den of thieves
and it's contagious
and it's contagious
and it's contagious
and it's contagious... us.

We wear our scarves just like a noose
but not 'cause we want eternal sleep.
And though our parts are slightly used,
new ones are slave labor you can keep.

We're living in a den of thieves,
rummaging for answers in the pages.
We're living in a den of thieves
and it's contagious
and it's contagious
and it's contagious
and it's contagious... us.

They made a statue of us,
they made a statue of us,
the tourists come and stare at us,
the sculptor's marble sends regards,
they made a statue of us,
they made a statue of us,
our noses have begun to rust.

We're living in a den of thieves,
rummaging for answers in the pages.
Were living in a den of thieves
and it's contagious
and it's contagious
and it's contagious
and it's contagious... us.

Esta talentosa artista nació en 1980 en Moscú en el seno de una familia judía. Su padre es fotógrafo y violinista aficionado, mientras su madre es profesora de música.
La familia abandonó Rusia en 1989, durante la Perestroika, cuando a los ciudadanos rusos se les permitió emigrar del país. En su país natal, Spektor tocaba el piano desde que tenía seis años, y escuchaba bandas de rock, como The Beatles y Queen.
Cuentan que de pequeña Regina soñaba con ser concertista clásica de piano y que los primeros años de su nueva vida en Norteamérica, habiendo tenido que dejar su instrumento en su lejano país de nacimiento, los pasaba practicando escalas en cualquier superficie plana, ya fuera el tablero de una mesa o el alféizar de una ventana.
Regina Spektor ha dado un nuevo paso en su carrera hacia la normalización de un sonido que hasta ahora siempre se había basado en los timbres de su voz, su versátil técnica al piano, y, ocasionalmente, una baqueta con la que golpeaba la silla donde se sentaba a tocar el piano.
En 2008, su canción "Us" apareció en la banda sonora de la película “500 días juntos”.

*La construcción del amor

En el fondo siempre subyace el deseo de ser comprendido y apreciado. Sobre eso ha reflexionado Isabel Menéndez en su último libro, “La construcción del amor” (Espasa).
"El amor dirige nuestras vidas, es el más alto reto y también el más complicado. De hecho, casi todos los sufrimientos están muy relacionados con la percepción de no sentirnos amados; pero a amar se aprende", dice la autora, renombrada psicoanalista que durante más de 30 años ha alternado la práctica clínica con la divulgación de temas psicoanalíticos.
“Nací y vivo en Madrid. Creo que los políticos lo están haciendo muy mal, que lo más importante es que funcionara una ética que no está funcionando. Creo en el inconsciente; la religión sirve para dominarlo un poco”.

.-¿El inconsciente es un monstruo?
Es un arsenal de pasiones que nos empuja a vivir, a sufrir, a amar; que nos controla, nos domina.

.-Ya decía yo que era un monstruo...
Todos llevamos dentro un extraño que nos hace sufrir muchísimo. Como no lo conocemos, nos asustamos de él. Habría que preguntarse por qué nos asusta tanto teniendo en cuenta que es nuestro.

.-¿Qué propone?
Escucharlo: el inconsciente se expresa en los sueños, síntomas, lapsus, en eso que conscientemente no podemos dominar.

.-¿Y después?
Elaborarlo. Debemos librarnos de todo el daño que nos hacemos a nosotros mismos y disfrutar más en la vida.

.-¿Alguna receta casera?
Cada vez hay menos reflexión, vamos demasiado deprisa y no sé adónde..., ya vamos a morirnos todos. La receta es no tener miedo al inconsciente.

.-¿Cómo lo hacemos?
Mediante un ejercicio consciente de humildad, reconociendo que mucho de lo que nos pasa está más allá de nuestra voluntad. Y poniendo más atención en el amor. El amor es una de esas cosas profundas de las que depende nuestro bienestar.

.-Nunca había habido tanta gente sola.
Creo que se debe a que somos muy exigentes y que pensamos que el otro tiene que darnos más de lo que puede.

.-Igual es que hay mucho roñoso.
Las mujeres son más exigentes que los hombres y padecen más. Los hombres, como son menos exigentes, encuentran.

.-¿Qué elegimos?
Algo de lo que valoramos y aquello que nos recuerda parte de nuestra infancia, lo que hemos vivido con placer y queremos repetir, o lo contrario. Los modelos amorosos se forman en los primeros años.

.-¿Por qué dura tanto el desamor?
El amor dirige la vida: tenerlo, no tenerlo, haberlo tenido y haberlo perdido, la falta de amor... está en la base de todo lo que sufrimos, de todos los fracasos en la vida. El amor tiene que ver con nuestra relación con el otro, con todos los otros. Hay quien tiene miedo a amar, otros no han aprendido, les ha fallado el modelo materno.

.-Las madres, lo hagan bien o mal, siempre tienen la culpa de todo.
La madre es absolutamente fundamental y marca la relación con el amor para la vida.

.-¡Lo ve!
Pero si el padre no ha funcionado, el amor se convierte en un desastre. El padre es el que separa al hijo de la madre. Hay hombres que creen que los hijos son cosas de mujeres y entonces se retiran, suelen ser hombres muy infantiles.

.-¿Qué hacer en esos casos?
Suplirlo. Creo que cierta decepción y desconfianza hace que las mujeres dejen de lado al hombre.

.-Por algo será, ¿no?
No hay destino, hay inconsciente. Elegimos parejas de determinadas características, ¿por qué algunos fracasan continuamente?... Esa búsqueda la dirigen deseos que hay que investigar. Y, además, como el inconsciente puede pensar una cosa y su contraria, no resulta fácil. ¿Sabe lo que veo mucho?

.-¿Qué?
Miedo a amar. En el amor hay que jugarse mucho, y como las energías las tenemos colocadas en muchas parcelas de la vida que también nos dan gratificación, pasamos de complicarnos la vida.

.-¿Le parece mal?
El miedo a amar siempre tiene que ver con el temor a confundirte con el otro y dejar de ser tú, de dominar tu vida.

.-Ha dicho que a amar se aprende, ¿no es un sentimiento consustancial al ser?
El amor tiene que ver con el deseo, y el deseo es aprendido. Uno aprende a desear cuando le han puesto límites. Para amar hay que aprender a tolerar la frustración.

.-¿Qué ha aprendido usted?
Que tenemos una gran capacidad de autoengaño, y que nuestras pulsiones destructivas son muy tenaces. Pero me encanta ver que hay gente que se la juega. Enfrentarse con uno mismo, ahí está la gran batalla.

.-¿Alguna inspiración sobre el amor?
Convendría pensar que el otro siempre nos va a decepcionar, y que esa decepción no es tan mala, porque fomenta el deseo de que alguna vez obtengamos eso que queremos.

.-Menudo consuelo de pacotilla.
Hay que aprender que todo no va a llegar.

.-A veces nos conformamos con poquito.
Sólo conscientemente.

.-Entiendo.
La pareja no se hace sola, al amor hay que darle tiempo, espacio y lugar. Hay que trabajarlo; cada tanto, sentarse y hablar.

.-Las mujeres siempre están dispuestas.
A los hombres hay que facilitárselo, les cuesta porque se asustan.

.-¿Condenadas a hacerles de madres?
Para nada, lo que hay que aprender es a ser más mujeres. El hombre idealiza mucho a la mujer. Algunos, cuando se les cae, la sueltan y van por otra a la que puedan idealizar, pero así nunca tendrán una pareja saludable.

.-No es muy alentador.
Con el sufrimiento pagas culpas inconscientes que no conoces; eso las religiones lo saben. Cuando se sufre es cuando hay que ser más rebelde: no querer volver a sufrir.

(Entrevista publicada en "La Contra" de La Vanguardia).

jueves, 30 de septiembre de 2010

*María Rodés (cantautora barcelonesa)

"Me llamo María Rodés. Soy cantante y compositora de Oniric, nombre bajo el cual he sacado mi primer disco junto a Andy Poole, "Sin Técnica". Además tengo mi álter ego, La tirirureta, con el que me dedico a versionar las canciones que marcaron mi infancia, ya que yo siempre quise ser una cantante como las de las pelis...
Me gusta grabar en casa con lo que tengo a mano, en mis canciones aparecen grifos, cepillos de dientes, mecheros, lápices dibujando.... al final me hago un lío y todo acaba sonando a fffffff.....pero le he acabado cogiendo cariño a este permanente hilo de ruido en mis canciones. Actualmente sigo componiendo, tocando y preparando mi próximo disco".

Tras publicar "Sin técnica", María Rodés lanza "Una forma de hablar", una colección de canciones cantadas íntegramente en castellano influenciadas por el folk, pop, bossanova, o jazz, creando atmósferas íntimas que evocan sonoridades de los años 60 y 70.

Sabes bien que yo tiendo a pensar
que todo va a salir muy mal.
No lo tomes como algo personal,
es sólo una forma de hablar...

Cuando me haces esperar ahh,
pienso que tal vez será que ya no te intereso.
Crees que es esta mi oportunidad
para olvidar...

Que sé que así contado,
suena un poco exagerado,
es sólo una forma de hablar...

No soy exigente,
tal vez algo intransigente,
pero sin autoridad...

Cuando volvemos hablar ahh,
se me van los miedos,
sólo veo vasos semillenos.
Esta es mi oportunidad
para recordar...

que calidad ahhhh...
que calidad ahhhh...
que calidad ahhhh...
que calidad ahhhh...

lunes, 27 de septiembre de 2010

*La vejez está cambiando

¿Imagináis un país donde la tercera edad lleve las riendas de su futuro, con gente que no desea jubilarse, y donde la gente mayor tome el mando? Seremos nosotros dentro de unos cuantos años, cuando la pirámide de población se invierta y el 30% de los habitantes tenga más de 65 años. El sociólogo Gil Calvo desarrolla esta tesis en su último libro, "El poder gris".

.-De su abuelo a usted mismo se ha roto una cadena donde los ancianos eran el grado máximo de autoridad, ¿por qué?
Se debe sobre todo a la aparición tanto del capitalismo como de la democracia y los modernos medios de comunicación. Cuando no había todavía capitalismo industrial ni democracia, las posiciones de poder estaban en manos de los que controlaban la propiedad de las familias, que eran los mayores de cada linaje familiar, por lo que se dependía de los patriarcas. Pero cuando llega el capitalismo industrial, la mayor parte de la economía pasa a ser de mercado de trabajo. Son los adultos que ganan dinero trabajando quienes sostienen a las familias, y los mayores ya no son los titulares del poder familiar.

.-Dice que esto también pasa con el poder político.
Sí, ya que al ser electivo los votantes suelen elegir a candidatos políticos de entre 40 y 50 años, mientras que antaño la mayor parte de las organizaciones estaban dominadas jerárquicamente por la antigüedad.

.-¿Y en este cambio también influyeron los medios de comunicación?
Evidentemente, porque cuando la cultura era sobre todo oral el saber colectivo estaba depositado sólo en la memoria de los mayores. Pero ahora la actualidad se concentra en los periódicos y eso está al acceso de los jóvenes, quedando obsoleta la memoria del pasado que estaba depositada en los recuerdos de los mayores.

.-La vejez acarrea mayor experiencia, ¿por qué esto no se valora en la actualidad?
Porque la experiencia del pasado ya no sirve para el presente. Si hace un siglo las vidas duraban 30 años, hoy duran casi 90, y pasan tantísimas cosas que aquello de tu infancia ya no te sirve en absoluto 15 años después, sobre todo por culpa de las nuevas tecnologías. Entonces sólo los que están atentos a la actualidad presente, a la pequeña pantalla y las primeras páginas de los periódicos, son capaces de seguir el ritmo de cambio social, pero a costa de olvidar un poco el pasado.

.-¿Nos empeñamos en alargar los años de vida, en lugar de mejorar los que tenemos?
Como hemos controlado las causas de mortalidad infecciosa, tenemos una vejez muy prolongada pero muy achacosa. Pero yo creo que hay que enfrentarse a la incapacidad, y si tenemos que estar en silla de ruedas, no por eso la vida deja de merecer la pena. Hay que mantener a ultranza la autonomía personal, porque lo que es horrible es que una persona mayor pase a depender moralmente de los demás. Ésa es la única incapacidad que a mí me asusta.

.-¿Es por esta razón que usted espera que se generalice la eutanasia?
Sí, defiendo el derecho a disponer de la propia vida antes que perder la autonomía moral. Porque si pierdes la memoria, la lucidez, la capacidad de pensar, eso ya no es una vida digna, es mejor morirse.

.-Cree que en el futuro esta idea se irá generalizando.
Creo que sí, sobre todo cuando lleguen las nuevas generaciones de ancianos, que ya no serán como las actuales. Unos ancianos que habrán vivido toda su vida al día y serán capaces de seguir el ritmo del cambio social, con otro nivel de estudios, a la última en nuevas tecnologías... Los actuales jóvenes cuando sean viejos no se parecerán en nada a los viejos actuales.

.-¿Son ellos "el poder gris" de su libro?
Sí. Son estas próximas generaciones de mayores que no sólo resistirán la discriminación que hoy sufren, sino que serán más activos, imponiendo otra nueva forma de relación entre los mayores y los demás. En lugar de ser una relación de sumisión como es la de hoy, vivirán una relación de igual a igual con el resto de la sociedad.

.-Generalmente cuando hablamos de ancianos los vemos a todos iguales, pero usted afirma que no hay una vejez sino muchas clases de vejeces. ¿A qué se debe esa división?
A que cada uno tiene la vejez que se merece a la luz de la vida que ha vivido. Como no hay dos vidas iguales pues no puede haber dos vejeces iguales. El pensar que sólo hay una clase de vejez es consecuencia del estigma negativo que se atribuye a la tercera edad. Y por otra parte, cada generación de viejos es distinta a la anterior.

.-Hasta ahora estigmatizamos a los viejos bajo la etiqueta colectiva de gente pasiva, carga social o familiar.
Sí, pero la generación futura de viejos no será así. Tendrán mucha más experiencia asociativa, más nivel de estudios y se negarán a retirarse, porque hay que pensar que esa generación entró muy tarde en la vida activa. Los actuales viejos empezaron a trabajar prontísimo, a los 13 ó 14 años, y a los 60 están ya muy quemados. Pero las futuras generaciones desarrollarán activismos de todo tipo hasta edades mucho más tardías. A los 75 años seguirán al pie del cañón, se negarán a jubilarse, formarán asociaciones, reivindicarán, se movilizarán, darán mucha guerra.

.-Apunta usted que las futuras generaciones de viejos estarán en buena medida lideradas por las ancianas.
Las mujeres mayores actuales son la mayoría analfabetas, han vivido toda su vida sometidas a los varones y no se atreven a levantar la voz. Mientras que las mayores del futuro, que ya habrán tenido una vida con independencia económica o profesional del varón, levantarán su voz muy por encima de la de sus coetáneos masculinos.

.-Usted avanza que desaparecerá la jubilación, que considera un concepto masculino.
La jubilación es un concepto relativamente reciente y realmente sólo la disfrutan los varones. Las mujeres, incluso aunque hayan trabajado, no se jubilan nunca de la actividad en general, porque siempre han tenido doble jornada. Si se jubilan sólo lo hacen del ámbito público pero no del privado, y en ese sentido no hay nada tan revitalizador como la actividad y lo que mata en muchos casos a los jubilados es la inactividad. En un futuro ese ejemplo femenino de no jubilarse nunca se generalizará a ambos géneros.

.-¿Cree que los nuevos viejos trabajarán hasta el final u optarán por el ocio y el conocimiento?
Yo creo que dependerá un poco de su trayectoria previa, porque la vejez hay que entenderla como la etapa culminante de la vida, así que será elección de cada persona.

.-Nada que ver entonces con el presente, donde se diseña lo mismo para todos...
Sí, además a mí me molesta mucho tantos anuncios de pensiones. Que te hablen del alegre retiro, de no hacer nada, del alegre jubilado que no da ni golpe. Creo que es la imagen opuesta a lo que deberían ser los mayores, a los que se les aniña como si fuesen bebés. La tercera edad no es un retorno a la primera infancia, donde te conviertes en un bebé sonriente, tontorrón y pasivo, sino que tienes que ser activo, capaz de ejercer acciones de todo tipo e influir en tu entorno.

.-La búsqueda de la dignidad personal hasta el final es resistirse, afirma.
Yo no quiero dar pena a los demás. Lo que quiero es que los demás me respeten, me atiendan, o les interese lo que yo pueda hacer y decir. Ahora se ha reducido a los viejos a mascotas familiares, como si fueran menores de edad a los que hay que tutelar sin decirles nunca la verdad. ¿Que tiene cáncer el abuelito? No se le dice para que no sufra. Hombre, por favor.

(Texto de Marta Iglesias).

viernes, 24 de septiembre de 2010

*Aquí estamos, listos para continuar

Ya pasó el verano, ese largo periodo vacacional. ¿Habéis sido felices? Seguro que sí. Yo también. Pero ahora nos toca serlo de otro modo. Empieza un nuevo curso para todos: para vosotros, para mí, y también para nuestro blog, “Cartas Devueltas”. Y quiero animaros a que entre todos lo cuidemos como si de un hermoso y prometedor árbol se tratase, para que siga creciendo sano y frondoso y de él brote el fruto de un saber que, al comerlo, nos vaya volviendo, día a día, un poco más lúcidos y humildes, un poco más fuertes y tolerantes, un poco más sabios y humanos. ¡Vamos, pues, a seguir trazando juntos la senda que iniciamos ya hace un año!

A modo de cálida bienvenida, os dejo esta canción:



Found what I lost inside,
my spirit has been purified.
Take a thorn from my pride
and hand in hand we'll take a walk outside.

Thank you for the sun the one that shines on everyone
who feels love.
Now there's a million years between my fantasies and fears
I feel love.

I'm leaving all that I see,
now all my emotions fill the air I breathe.

Now you understand that this is not the promised land
they spoke of.
There's nothing more to be if you can be the remedy
who heals love.

I thank you for the sun the one that shines on everyone
who feels love.
Now there's a million years between my fantasies and fears
I feel love.

I thank you for the sun the one that shines on everyone
who feels love.
Now there's a million years between my fantasies and fears
I feel love.

Oasis nació como grupo en Manchester en 1991. Fue creado por Liam Gallagher, y más tarde se unió a la banda su hermano Noel.
Oasis emana de la oscuridad al estrellato en 1994, cuando salió a la luz su primer disco Definitely Maybe, que fue número uno del Reino Unido y los convirtió en uno de los grupos ingleses más populares y aclamados del momento.
Su segundo disco sale el año siguiente (What's The Story) Morning Glory) y confirma el liderazgo del grupo en la escena del pop-rock británico.
Oasis hasta ahora ha logrado vender más de 33 millones de discos en todo el mundo.

sábado, 3 de julio de 2010

*¡Nuestro blog ha sido premiado!

Queridos alumnos:

Tengo una bonita noticia que daros: nuestro blog “Cartas devueltas” ha sido premiado dentro de la categoría "Mejor blog educativo" en el "II Concurso de Blogs Espacio Europa", y estaremos en Bruselas el día 14 de julio para recoger nuestro diploma en el Parlamento Europeo.

Así que felicidades a todos, porque juntos hemos construido algo valioso que nos ha servido para crecer como personas, y si, además, una institución europea nos lo valora y premia, ¡qué más podemos pedir!

¡Un abrazo y... hasta la vuelta del verano!

miércoles, 30 de junio de 2010

*¡Felices vacaciones!

Llegó el día casi sin darnos cuenta. Hoy es ya 30 de junio, el final de un tiempo; un tiempo de trabajo, de desvelos, de llantos y risas, de afectos y desafectos, de despedidas y de celebraciones.

Y quiero, por esto, desearos un feliz verano y hacerlo desde aquí, desde este blog que con tanta satisfacción he ido construyendo con vosotros. Sí, habéis entendido bien, "construyendo con vosotros", porque sin vuestra presencia y participación este blog no habría tenido sentido alguno.

Así que ¡felicidades! Por todo, por vuestros comentarios, por vuestro esfuerzo, por vuestras ganas de aprender. Y porque con ello habéis dado un paso hacia la conquista de vuestra libertad. "¡Sólo quien conoce, sabe elegir!", ¿recordáis? Por eso tiene tanto sentido luchar por el conocimiento: no para ser más listos, sino para ser más libres.

Ahora tenemos un tiempo para saborear el placer del deber cumplido, para compartir los días con nuestros familiares y amigos, y también para soñar con nuestros proyectos y metas para el nuevo curso.

He sido muy feliz compartiendo mi quehacer diario con vosotros, me habéis dado ilusión y entusiasmo para continuar juntos en este apasionante mundo de la educación.

¡Gracias... y por favor, no os canséis nunca de soñaros mejores y de luchar por serlo.

¡Hasta septiembre! Mientras tanto, os dejo esta preciosa canción...



Let me take you far away,
you’d like a holiday.
Let me take you far away,
you’d like a holiday.

Exchange the cold days for the sun,
a good time and fun.
Let me take you far away,
you’d like a holiday

Let me take you far away,
you’d like a holiday.
Let me take you far away,
you’d like a holiday.

Exchange your troubles for some love
wherever you are.
Let me take you far away,
you’d like a holiday.

Longing for the sun you will come
to the island without name.
Longing for the sun be welcome
on the island many miles away from home.
Be welcome on the island without name,
longing for the sun you will come
to the island many miles away from home...
away from home...
away from home...
away from home...

Scorpions
, es una veterana banda de Heavy Metal creada en el año 1969 en Hannover (Alemania), que obtuvo sus éxitos más clamorosos durante la década de los 90.
Esta banda ejerció una gran influencia sobre otros grupos de Heavy Metal y Metal Rock posteriores.
De vez en cuando sorprendían a sus seguidores con alguna preciosa balada como ésta, titulada “Holiday”.

*La ira: nuestro enemigo interior

Raymond Novaco, experto en psicología sobre el enfado, vive rodeado de airados. Es pionero en el tratamiento cognitivo-conductual de la ira. Ha realizado trabajos de investigación con población reclusa y veteranos de guerra (Iraq y Afganistán) sobre el estrés postraumático, y asegura que lo que arraiga más el trauma es precisamente la ira. Ahora estudia los efectos sobre los niños de padres iracundos: "Si queremos mitigar la violencia en nuestra sociedad, hemos de empezar en casa", nos dice.

"Tengo 63 años. Nací en Nueva Jersey y vivo en California. Soy catedrático de Psicología y Conducta Social en la Universidad de California, Irvine. Casado, sin hijos. ¿Política? Que el gobierno deje a la gente en paz. Creo que hay un poder divino que no tengo capacidad de comprender.

.-¿Qué le pone iracundo?
Los políticos y mi madre..., mírela, aquí está, jugando al golf.

.-Lleva su foto encima.
Es italiana, un carácter, pero la quiero muchísimo.

.-¿Por eso estudia la ira?
No, ja, ja. La ira es una emoción humana corriente muy importante para vivir, lo que pasa es que a menudo se confunde con la agresión, que es un comportamiento.

.-La frontera es borrosa...
La ira es un problema cuando es demasiado frecuente, intensa, rápida, duradera y se expresa violentamente. La ira es una emoción normal, pero necesita regularse. Además, en una intensidad elevada, la ira nunca es útil.

.-¿Lo es en algún caso?
La ira da energía al organismo, es una de sus funciones. En circunstancias difíciles puede ayudarnos a persistir, a no rendirnos. Y también tiene una función comunicativa.

.-Curiosa forma de comunicarse.
A veces las personas no se comunican hasta que aparece la ira, de manera que el enfado sería el vehículo para comunicar emociones negativas. La ira nos da fuerza, poder.

.-Por eso tiene adeptos.
Moviliza contra sentimientos de opresión o de victimización, fortalece al grupo.

.-¿Cómo se aprende a controlarla?
La ira es líquido caliente en un recipiente, para aprender a controlarla se necesita un termostato. Hay que estar muy atento a las propias sensaciones. El control de la ira reside en la reflexión. Hay que preguntarse si había motivo para enfadarse tanto.

.-Pero eso es a posteriori.
Hace ya mucho que sabemos que nuestros pensamientos y percepciones influyen en nuestro comportamiento. Los primeros en afirmarlo fueron Séneca y el médico de Marco Aurelio, así que los conceptos teóricos que barajamos hoy tienen dos mil años.

.-¿Sabemos algo nuevo?
No nos enfadamos sólo por lo que pasa, sino por el significado que le damos; y eso tiene que ver con el sistema cognitivo. Y en nuestra vida desarrollamos normas sobre cómo la gente debería comportarse y actuar.

.-Y si te las saltas, hay quien se enfada.
Así suele ser. Y también la ira tiene que ver con nuestro sistema de activación fisiológica: si tenemos la presión alta o tensión muscular, estamos más predispuesto a un ataque de ira. También influye el sistema conductual: según como actuemos, pensaremos.

.-Qué interesante.
Si la persona desarrolla hábitos de agresividad, estos influirán en la manera de pensar y en las emociones. La persona a quien le faltan habilidades de conducta para sobrellevar ciertas situaciones, como la comunicación o la capacidad para solucionar problemas, fácilmente usará la ira para resolverlos. Es un sistema interconectado entre pensamientos, emociones, conductas y entorno.

.-Un popurrí.
Nuestro comportamiento, a su vez, modela el entorno en el que nos movemos. Las personas que actúan de forma antagonista apartan a los que podrían darles apoyo. Por esto, el amor y la gentileza son un buen antídoto contra la ira.

.-¿Por dónde empezar?
Reformulando las experiencias personales para cambiar su significado. Alguien que se enfada con frecuencia verá fácilmente maldad y hostilidad en los otros, hay que encontrar un análisis alternativo. La gente muy airada pierde la perspectiva. La ira es la ausencia de apreciación.

.-Eso es vivir mal.
Perder la capacidad de apreciar a los otros y la belleza del mundo es muy dañino. La ira es un veneno en la mente.

.-¿Cómo regular el sistema fisiológico?
Yo utilizo la respiración (lenta y profunda) como foco de relajación, ya que es un ritmo central del cuerpo. A nivel conductual, la persona necesita desarrollar habilidades verbales y empáticas para confrontar las situaciones de ira.

.-¿Alguna estrategia?
Hay que desarrollar una jerarquía de situaciones provocadoras de ira empezando por las de baja intensidad, porque si no controlas estas, no controlas ninguna.

.-¿Pero cuál es el fondo del problema?
No entender bien el mundo y la vida. La vida es corta, si te pasas el día enfadándote pierdes muchas situaciones de disfrute. Guarde su enfado para cosas importantes. La ira y el enfado consumen tus recursos. Hay que preguntarse a menudo: ¿mi carácter, mis enfados están interfiriendo con mis relaciones, mi salud, mi trabajo?

.-Las personas de pronto fácil no pueden evitarlo, aunque luego se arrepientan.
La ira es un hábito: puede y debe controlarse incluso en situaciones de supervivencia. En una pelea a vida o muerte, la ira es una desventaja. Los profesionales lo saben, si no estás airado peleas más rápido, atacas en diferentes niveles y manipulas el espacio.

.-Treinta y cinco años investigando y tratando, ¿qué ha entendido del ser humano?
Que es importante creer en cosas más grandes que uno mismo, que hay más alegría en dar que en recibir, y que la apreciación de la amistad y el amor es lo que te sostiene en la vida. Amor, gentileza y humor son unos buenos antídotos contra la ira. Sobrellevar el dolor es la capacidad que te hace fuerte.

.-¿Qué hay detrás de la ira?
Cuando nos enfadamos, lo que estamos haciendo es intentar controlar la situación. Tras la ira hay alguien cuya perspectiva de vida es demasiado estrecha y que exagera la importancia de los acontecimientos.

*Elvis Costello (músico británico)



She may be the face I can't forget,
the trace of pleasure or regret,
may be my treasure or the price I have to pay.
She may be the song that summer sings,
may be the chill that autumn brings,
may be a hundred different things
within the measure of a day.

She may be the beauty or the beast,
may be the famine or the feast,
may turn each day into a heaven or a hell.
She may be the mirror of my dreams,
the smile reflected in a stream,
she may not be what she may seem
inside her shell.

She, who always seems so happy in a crowd,
whose eyes can be so private and so proud,
no one's allowed to see them when they cry.
She may be the love that cannot hope to last,
may come to me from shadows of the past
that I'll remember till the day I die.

She may be the reason I survive,
the why and wherefore I'm alive,
the one I'll care for through the rough in ready years.
Me, I'll take her laughter and her tears
and make them all my souvenirs,
for where she goes I've got to be
the meaning of my life is she.
She... oh she...

Elvis Costello (Londres, 1954) es músico, cantante y compositor. Se inició en la escena pub-rock londinense a mitad de los 70 desde donde vio llegar como observador privilegiado la New Wave y el punk, movimientos con los que se asoció.

En 1975 Elvis Costello llevaba una aparente vida convencional, casado y con hijo, y empleándose en diferentes trabajos administrativos. No obstante, componía y movía sus maquetas hasta que la independiente Stiff Records le contrató.

La portada de su primer disco mostrando un Costello con su Fender Jazzmaster en ristre, enormes gafas de pasta, piernas en cuña embutidas en pantalón pitillo, ecos estéticos al punk y a Buddy Holly y pose desafiante era una declaración de intenciones
Son conocidas sus incursiones en el mundo de la música clásica como es el caso de sus obras "The Juliette Letters" y "Il Sogno".

Elvis Costello se casó con Diana Krall en diciembre de 2003 y tuvieron dos hijos gemelos en diciembre de 2006 en Nueva York.

En 2008 Costello presentó un programa de televisión llamado "Elvis Costello With..." coproducido por CTV (Canadá), Channel 4 (Inglaterra) y Sundance Channel (Estados Unidos). El programa desarrollaba entrevistas en profundidad a miembros destacados del negocio musical. Su primer invitado fue Elton John. El espacio televisivo tenía fines benéficos, para recaudar dinero en la lucha contra el sida en África.

*Ser quien eres (II)

Emilio Lledó estima que si sus alumnos le tienen cierta estima, no es ningún mérito suyo.
.-Me ha gustado hacer lo que he hecho y poder dar algo de mí mismo, que es lo bonito de esta profesión, para mí la más hermosa. El profesor es esencial en la formación de la solidaridad, de las ideas, de la libertad de mente. El profesor tiene que ser capaz de estimular el pensamiento de los que le escuchan, no está para que el alumnado reproduzca frases hechas. Si volvemos a insistir en la tesis de que el ser humano es lo que la educación hace de él, imagínate la responsabilidad que tienen los educadores. El profesor tiene que transmitir amor a lo que enseña y al mismo tiempo tiene que amar a los que enseña. Y, si no, volveremos lentamente a las cavernas.

Reconoce que puede parecer grotesco el hecho de animar a los jóvenes a amar el saber y el conocimiento, pero apunta que, de no hacerlo así, sería una "castración" de la vida intelectual.
.-El aprendizaje no es sólo un caminito que te lleva derechito a tener una colocación en tal o cual empresa. Eso me parece un error garrafal de los sistemas educativos actuales.

Insiste en la importancia del profesor.
.-Yo creo que es una de las funciones más hermosas que puede haber en la vida comunicarte a través de la enseñanza, pero no para que te dé autoridad, la autoridad hay que ganársela con el entusiasmo, con tus ganas de comunicar lo mejor que sepas. La desasignaturización de la Universidad debe permitir al profesor moverse en ese espacio de libertad, con todo el rigor que sea preciso".

Y también subraya:
.-Cuando nos quejamos del nuevo alumnado, yo creo que lo primero que tenemos que hacer es quejarnos de nosotros mismos, de muchos de los docentes.

El Profesor Lledó cree que para la comprensión de la vida el lenguaje es fundamental:
.-Somos seres que aprendemos a hablar y en el lenguaje, que es la primera gran avalancha de reflejos condicionados, aprendemos una manera de ver el mundo. El lenguaje es como una mano que agarra la realidad y nos la dice, pero también hay que crear una lengua personal, de tu propia libertad, de tu propia experiencia, de tu propio contacto con la realidad, con la vida, con los otros seres humanos, y tener unos determinados ideales de solidaridad y justicia, de todas esas palabras que ahora no se estilan y que, sin embargo, constituyen los centros elementales de la cultura humana. Si quitas la bondad, la belleza, la justicia y la verdad, qué queda en la vida -se pregunta-. Es cierto que esto suena un poco a música celestial, pero el día que renunciemos a esto no merecerá la pena vivir.

Emilio Lledó afirma que todo esto se consigue "con una educación de la mirada".
.-En nuestros días, es normal decir que una imagen vale más que mil palabras y nadie duda de la fuerza de las imágenes, pero, si no somos lenguaje, palabra, si no tenemos nada dentro, no vemos nada, no entendemos nada, no captamos nada e incluso lo malentendemos".

Además, está convencido de que los estudiantes son mucho más listos y sensibles de lo que creemos, y, cuando se les transmite amor e interés, lo reciben.
Precisamente, él tuvo la oportunidad de comprobarlo recientemente en un instituto de Numancia de la Sagra , en la provincia de Toledo, que lleva su nombre.
.-Para mí, han sido unos de los días más hermosos de mi vida últimamente -asegura, al recordar el "interés y la receptividad" de los alumnos y a unos profesores que considera "maravillosos y admirables".

(Extracto de entrevista publicada en "Diario AltoAragón").

*Warren Zevon



Well, I went to the doctor
I said, "I'm feeling kind of rough"
"Let me break it to you, son,
your shit's fucked up."
I said, "My shit's fucked up?
Well, I don't see how".
He said, "The shit that used to work
it won't work now."

I had a dream,
ah, shucks, oh, well.
Now it's all fucked up,
it's shot to hell.

Yeah, yeah, my shit's fucked up,
it has to happen to the best of us.
The rich folks suffer like the rest of us,
it'll happen to you.

That amazing grace
sort of passed you by.
You wake up every day
and you start to cry.
You want to die
but you just can't quit.
Let me break it on down:
it's the fucked up shit.
Yeah, my shit's fucked up.
Fucked up.

Warren Zevon (1947-2003) fue un cantautor estadounidense de ascendencia judía. Su particular punto de vista sobre la vida le hizo dar a sus canciones un tono oscuro y sórdido que a menudo complementaba con la ironía que siempre le caracterizó.

Tuvo una vida llena de altibajos, con constantes problemas en su vida personal (divorcios, alcoholismo, intentos de suicidio...) que se complementaban con un gran reconocimiento entre sus compañeros de profesión entre los que destacaban Bob Dylan, Jackson Browne, Neil Young o R.E.M.

En 2002 se le diagnosticó un cáncer de pulmón con unas esperanzas de vida de tan sólo tres meses. Finalmente pudo combatir a la enfermedad durante un año, tiempo que le permitió grabar un último disco, "The Wind", que se publicó una semana antes de su muerte, donde versiona la conocida canción de Bob Dylan "Knockin' on Heaven's Door" y en la que Zevon hacía unos escalofriantes coros: "Open up, open up for me".

lunes, 28 de junio de 2010

*Ser quien eres (I)

.-El prestigioso filósofo y académico Emilio Lledó, recopila en el libro "Ser quien eres" una serie de ensayos en los que reflexiona sobre la educación.
Uno de los defectos actuales de la Universidad no es sólo el asignaturismo, que viene de muy lejos, es también la funesta idea de utilidad, pensar que los cuatro o cinco años de carrera es la manera de ganarse la vida. Ésa es la manera más grande de corromper a la juventud, hacerle creer que se tiene que ganar la vida inmediatamente".

.-"Ser quien eres, ensayos para una educación democrática" es el primer volumen de la colección "Repensar la educación", que edita Prensas Universitarias de Zaragoza.
El título del libro me pareció al principio un poco pretencioso, pero luego me di cuenta de que era una cosa muy modesta y normal. Apunta hacia un ser racional e inteligente, bueno, honesto, decente, como era el ideal del sabio griego, una persona llena de ideales y de proyectos hacia el futuro; no de él solo, sino también de la ciudad a la que pertenece. Ese ser encarna un idea, pero, al mismo tiempo, es un ser que se construye, que necesita un quien que se proyecte, que luche, que tenga libertad de mente. Ahora se habla mucho de la libertad de expresión, que es esencial, pero antes hay que saber pensar. La libertad de pensar es tener las neuronas fluidas, el mundo de la libertad es el mundo de tener posibilidad.

.-Emilio Lledó, a sus 83 años de edad, tiene un avanzado concepto de la educación, que parece situarse a años luz del modelo actual de la universidad española.
El mundo es el mundo de la posibilidad. No vivimos en realidades cuajadas, eso sería una falsa educación, una falsa sociedad. Nosotros estamos atados a los instintos, pero gracias al lenguaje y mil cosas podemos desatarnos. Somos naturaleza, cuerpo, carne, huesos, corazón y ritmos vitales, pero al mismo tiempo tenemos posibilidad de ser cosas a través del lenguaje y la educación, abrirnos a determinados campos y que el mundo se nos presente como un horizonte móvil y transitable, no como un encasillamiento de carreras y estructuras estereotipadas, regidas por la funesta idea de utilidad. Y pensar desde la libertad, desde la posibilidad, es hacerlo sin esquemas establecidos, sin frases hechas, sin estereotipos que te dicen lo que es bueno, malo y regular, cuáles son los valores, cuáles los ideales y qué tienes que hacer. La mayoría es una pura falsedad.

.-Lledó se confiesa admirador de la Universidad alemana, más próxima a su idea de que "educar es crear libertad, dar posibilidad al pensar". El filósofo, que vivió más de catorce años allí, se enamoró de la manera de educar el saber en el país germano.
Cada profesor, dentro de su especialidad, dedicaba un semestre a hablar de un tema que él mismo proponía. Los cursos se dividían en semestres y sólo había dos exámenes, uno hacia la mitad y otro al final. Para mí fue un descubrimiento. Yo venía de una universidad asignaturesca, con exámenes en junio y septiembre, una enfermedad que todavía arrastra la universidad española. Cuando regresé y fui a dar clases a la Universidad de La Laguna , un grupo de alumnos se acercó a preguntarme si yo iba a exigir los apuntes en el examen, qué texto iba a recomendar... Me quedé descolocado. El profesor que exija sus apuntes no merece ser profesor. Se necesita que los chicos sepan. El aprendizaje es un problema mixto entre el alumno y el profesor, pero el profesor tiene que crear el espacio de libertad para que el alumno elabore lo que les dice, lo asimile y lo recree.

.-Emilio Lledó les examinaba, porque así se lo exigía el Estado para dar después el título a los estudiantes, pero en esas pruebas sólo pedía a los alumnos que escribieran sobre algo que les hubiera interesado del curso. No obstante, si el estudiante aportaba otra cosa y estaba bien hecha, se ganaba el sobresaliente. Además, les planteaba diez o doce preguntas, para que escogieran dos o tres, y no ponía límite de tiempo para contestar.
Yo he tenido que pasar exámenes en los que había diez minutos para contestar cada pregunta y eso es la muerte de la creatividad, del pensamiento, de la libertad y de la educación.

.-Emilio Lledó lo tenía muy claro, debía ser coherente con su forma de ser, de pensar y de entender la Universidad.
Hay que dejar a los jóvenes que se encarnicen cuatro o cinco años con la literatura, con la química orgánica, con el derecho administrativo, que sueñen un poco. Luego ya se colocarán. La universidad no tiene que ofrecer salidas, lo que tiene que ofrecer son entradas y espacio para permanecer en ella". El éxito de la educación en países como Alemania o Francia es que la enseñanza pública "está mimada", algo que me gustaría que también ocurriera en España. Además, desearía que se pudiera desterrar esa especie de encorsetamiento de exámenes y apuntes. El asignaturismo es la enfermedad más grave que arrastra la Universidad española.

(Extracto de entrevista publicada en "Diario AltoAragón").

domingo, 27 de junio de 2010

*Les choristes



Este video-clip pertenece a la película frencesa "Les choristes", traducida en España como "Los chicos del coro", estrenada en el año 2004.
La historia transcurre en un internado de reeducación de menores. El sistema represivo aplicado por el director y otros profesores con los chicos internos conmociona a Mathieu, un nuevo profesor que a través de sus clases de música y canto coral consigue el respeto y afecto de estos niños difíciles, y va transformando sus vidas cotidianas.
Es una película que, si no la habéis visto, os recomiendo que lo hagáis pues, además, tiene una gran banda sonora. Aquí os dejo la traducción de la canción del video-clip.

Mira en tu camino
a los niños olvidados, perdidos.
Dales la mano
para llevarlos
a otro mañana.

Siente en medio de la noche
la ola de esperanza,
el ansia de vivir,
el sendero de gloria.

Alegrías infantiles,
olvidadas, borradas demasiado pronto.
Una luz dorada brilla eternamente
al final del camino.

Siente en medio de la noche
la ola de esperanza,
el ansia de vivir,
el sendero de gloria.

Mira en tu camino
a los niños olvidados, perdidos.
Dales la mano
para llevarlos
a otro mañana

Siente en medio de la noche
la ola de esperanza,
el ansia de vivir,
el sendero de gloria.

*La barca (Robert Walser)

Creo que he escrito esta escena antes, pero volveré a hacerlo. En una barca, en medio de un lago, hay un hombre y una mujer. Muy por encima, en el oscuro cielo, está la luna. La noche es tranquila y cálida, ideal para esta soñadora aventura de amor. ¿El hombre del bote es un secuestrador? ¿La mujer es la víctima feliz y encantada? Esto no lo sabemos; solo vemos cómo se besan el uno al otro. La oscura montaña yace como un gigante en la brillante agua. En la orilla hay un castillo o una casa de campo con una ventana encendida. Ningún ruido, ningún sonido. Todo está envuelto en un silencio negro, dulce. Las estrellas titilan arriba en el cielo y también hacia arriba desde muy abajo del cielo, que está en la superficie del agua. El agua es la amiga de la luna, ha tirado de ella hacia sí y ahora se besan, el agua y la luna, como novio y novia. La bonita luna se ha hundido en el agua como un osado joven príncipe en un torrente de peligro. Se refleja en el agua como una cariñosa y bella alma se reflejaría en otra alma sedienta de amor. Es maravilloso ver cómo la luna se asemeja al amante ahogado en el placer, y cómo el agua se parece a la feliz amante que abraza a su real amor. En la barca, el hombre y la mujer están completamente silenciosos. Un largo beso los mantiene cautivos. Los remos yacen perezosos en el agua. ¿Son felices, serán felices, los dos que están en el bote, los dos que se besan, los dos sobre los que brilla la luna, los dos que están enamorados?

*Harry Nilsson

*La playa (Roberto Bolaño)

Dejé la heroína y volví a mi pueblo y empecé con el tratamiento de metadona que me suministraban en el ambulatorio y poca cosa más tenía que hacer salvo levantarme cada mañana y ver la tele y tratar de dormir por la noche, pero no podía, algo me impedía cerrar los ojos y descansar, y ésa era mi rutina, hasta que un día ya no pude más y me compré un trajebaño negro en una tienda del centro del pueblo y me fui a la playa, con el trajebaño puesto y una toalla y una revista, y puse mi toalla no demasiado cerca del agua y luego me estiré y estuve un rato pensando si darme un baño o no dármelo, se me ocurrían muchas razones para hacerlo, pero también se me ocurrían algunas razones para no hacerlo (los niños que se bañaban en la orilla, por ejemplo), así que al final se me pasó el tiempo y volví a casa, y a la mañana siguiente compré una crema de protección solar y me fui a la playa otra vez, y a eso de las 12 me marché al ambulatorio y me tomé mi dosis de metadona y saludé a algunas caras conocidas, ningún amigo o amiga, sólo caras conocidas de la cola de la metadona que se extrañaron de verme en trajebaño, pero yo como si nada, y luego volví caminando a la playa y esta vez me di el primer chapuzón e intenté nadar, aunque no pude, pero eso ya fue suficiente para mí, y al día siguiente volví a la playa y me volví a untar el cuerpo con protección solar y luego me quedé dormido sobre la arena, y cuando desperté me sentía muy descansado, y no me había quemado la espalda ni nada de nada, y así pasó una semana o tal vez dos semanas, no lo recuerdo, lo único cierto es que cada día yo estaba más moreno y aunque no hablaba con nadie cada día me sentía mejor, o diferente, que no es lo mismo pero que en mi caso se le parecía, y un día apareció en la playa una pareja de viejos, de eso me acuerdo con claridad, se veía que llevaban mucho tiempo juntos, ella era gorda, o rellenita, y debía de andar por los 70 años aproximadamente, y él era flaco, o más que flaco, un esqueleto que caminaba, yo creo que eso fue lo que me llamó la atención, porque por regla general apenas me fijaba en la gente que iba a la playa, pero en éstos me fijé y la causa fue la delgadez del tipo, lo vi y me asusté, coño, es la muerte que viene a por mí, pensé, pero no venía a por mí, sólo era un matrimonio viejo, él de unos 75 y ella de unos 70, o al revés, y ella parecía gozar de buena salud, y él hacía pinta de que iba a palmarla en cualquier momento o de que ése era su último verano, al principio, pasado el primer susto, me costó alejar mi mirada de la cara del viejo, de su calavera apenas recubierta por una delgada capa de piel, pero luego me acostumbré a mirarlos con disimulo, tirado en la arena, bocabajo, con la cara cubierta por los brazos, o desde el paseo, sentado en un banco frente a la playa, mientras fingía que me quitaba la arena del cuerpo, y me acuerdo de que la vieja siempre llegaba a la playa con un parasol bajo cuya sombra se metía presurosa, sin bañador, aunque a veces la vi con bañador, pero más usualmente con un vestido de verano, muy amplio, que la hacía parecer menos gorda de lo que era, y bajo el parasol la vieja se pasaba las horas leyendo, llevaba un libro muy grueso, mientras el esqueleto que era su marido se tiraba sobre la arena, vestido únicamente con un trajebaño diminuto, casi un tanga, y absorbía el sol con una voracidad que a mí me traía recuerdos lejanos, de yonquis disfrutando inmóviles, de yonquis concentrados en lo que hacían, en lo único que podían hacer, y entonces a mí me dolía la cabeza y me iba de la playa, comía en el Paseo Marítimo, una tapa de anchoas y una cerveza, y después me ponía a fumar y a mirar la playa a través de los ventanales del bar, y luego volvía y allí seguía el viejo y la vieja, ella debajo de la sombrilla, él expuesto a los rayos del sol, y entonces, de manera irreflexiva, a mí me daban ganas de llorar y me metía en el agua y nadaba, y cuando ya me había alejado bastante de la orilla miraba el sol y me parecía extrañoqueestuviera allí, esa cosa grande y tan distinta de nosotros, y luego me ponía a nadar hasta la orilla (en dos ocasiones estuve a punto de ahogarme) y cuando llegaba me dejaba caer junto a mi toalla y me quedaba mucho rato respirando con dificultad, pero siempre mirando hacia donde estaban los viejos, y luego tal vez me quedaba dormido tirado en la arena, y cuando me despertaba la playa ya empezaba a desocuparse, pero los viejos seguían allí, ella con su novela bajo la sombrilla y él bocarriba, en la zona sin sombra, con los ojos cerrados y una expresión rara en su calavera, como si sintiera cada segundo que pasaba y lo disfrutara, aunque los rayos del sol fueran débiles, aunque el sol ya estuviera al otro lado de los edificios de la primera línea de mar, al otro lado de las colinas, pero eso a él parecía no importarle, y entonces, en el momento de despertarme yo lo miraba y miraba el sol, y a veces sentía en la espalda un ligero dolor, como si aquella tarde me hubiera quemado más de la cuenta, y luego los miraba a ellos y luego me levantaba, me ponía la toalla como capa y me iba a sentar en uno de los bancos del Paseo Marítimo, en donde fingía quitarme la arena que no tenía de las piernas, y desde allí, desde esa altura, la visión de la pareja era distinta, me decía a mí mismo que tal vez él no estuviera a punto de morir, me decía a mí mismo que el tiempo tal vez no existía tal como yo creía que existía, reflexionaba sobre el tiempo mientras la lejanía del sol alargaba las sombras de los edificios, y luego me iba a casa y me daba una ducha y miraba mi espalda roja, una espalda que no parecía mía sino de otro tipo, un tipo al que aún tardaría muchos años en conocer, y luego encendía la tele y veía programas que no entendía en absoluto, hasta que me quedaba dormido en el sillón, y al día siguiente vuelta a lo mismo, la playa, el ambulatorio, otra vez la playa, los viejos, una rutina que a veces interrumpía la aparición de otros seres que aparecían en la playa, una mujer, por ejemplo, que siempre estaba de pie, que jamás se recostaba en la arena, que iba vestida con la parte de abajo de un biquini y con una camiseta azul, y que cuando entraba en el mar sólo se mojaba hasta las rodillas, y que leía un libro, como la vieja, pero esta mujer lo leía de pie, y a veces se agachaba, aunque de una manera muy rara, y cogía una botella de pepsi de litro y medio y bebía, de pie, claro, y luego dejaba la botella sobre la toalla, que no sé para qué la había traído si no se tendía nunca sobre ella y tampoco se metía en el agua, y a veces esta mujer me daba miedo, me parecía excesivamente rara, pero la mayoría de las veces sólo me daba pena, y también vi otras cosas extrañas, en la playa siempre pasan cosas así, tal vez porque es el único sitio en donde todos estamos medio desnudos, pero que no tenían demasiada importancia, una vez creí ver a un ex yonqui como yo, mientras caminaba por la orilla, sentado en un montículo de arena con un niño de meses sobre las piernas, y otra vez vi a unas chicas rusas, tres chicas rusas, que probablemente eran putas y que hablaban, las tres, por un teléfono móvil y se reían, pero la verdad es que lo que más me interesaba era la pareja de viejos, en parte porque tenía la impresión de que el viejo se iba a morir en cualquier instante, y cuando pensaba esto, o cuando me daba cuenta de que estaba pensando esto, el resultado era que se me ocurrían ideas disparatadas, como que tras la muerte del viejo iba a ocurrir un maremoto, el pueblo destruido por una ola gigantesca, o como que iba a ponerse a temblar, un terremoto de gran magnitud que haría desaparecer el pueblo entero en medio de una ola de polvo, y cuando pensaba lo que acabo de decir ocultaba la cabeza entre las manos y me ponía a llorar, y mientras lloraba soñaba (o imaginaba) que era de noche, digamos las tres de la mañana, y que yo salía de mi casa y me iba a la playa, y en la playa encontraba al viejo tendido sobre la arena, y en el cielo, junto a las otras estrellas, pero más cerca de la Tierra que las otras estrellas, brillaba un sol negro, un enorme sol negro y silencioso, y yo bajaba a la playa y me tendía también sobre la arena, las dos únicas personas en la playa éramos el viejo y yo, y cuando volvía a abrir los ojos me daba cuenta de que las putas rusas y la chica que siempre estaba de pie y el ex yonqui con el niño en brazos me contemplaban con curiosidad, preguntándose acaso quién podía ser aquel tipo tan raro, el tipo que tenía los hombros y la espalda quemados, y hasta la vieja me observaba desde la frescura de su sombrilla, interrumpida la lectura de su libro interminable por unos segundos, preguntándose tal vez quién era aquel joven que lloraba en silencio, un joven de 35 años que no tenía nada, pero que estaba recobrando la voluntad y el valor y que sabía que aún iba a vivir un tiempo más.

*Ray Davies (inspirador de tantos)



Every time I hear that lonesome train roll down the track,
going away to unknown destinations.
I believe there's someone out there making the great escape,
just moving on, suddenly gone and so unexpectedly.

It might hit you on a sunny afternoon
Without a warning there's a thought, it just comes over you
And it's a shadow on a sidewalk, someone like you
In a blink of an eye, waving goodbye
It's time you made your getaway

In a suburb somewhere someone's quietly planning their getaway
Traveling light, in case they might get a change of heart
It's the bravest move they'll ever make, but they have to make the break
That's the risk that they take, so don't hesitate, then so unexpectedly

It might hit you on a sunny afternoon
Without a warning there's a thought, it just comes over you
And it's a shadow on the sidewalk, someone you knew
It's time you made your getaway

It might hit you on a sunny afternoon
Without a warning there's a thought, it just comes over you
And it's a shadow on the sidewalk, someone like you
It's time you made your getaway

You'll make the great escape
Get out that door before it's too late
Hear that lonesome train
the lonesome train.

*La Verdad es una tierra sin caminos

Junto a este texo de J. Krishnamurti adjunto el enlace a un blog muy interesante sobre la vida y el pensamiento de este hombre sabio:

"Quizás recuerden ustedes la historia de cómo el diablo y un amigo suyo estaban paseando por la calle cuando vieron delante de ellos a un hombre que levantaba algo del suelo y, después de mirarlo, se lo guardaba en el bolsillo. El amigo preguntó al diablo:

.-¿Qué recogió ese hombre?

.-Recogió un trozo de la Verdad -contestó el diablo.

.-Ese es muy mal negocio para ti, entonces -dijo su amigo.

.-Oh, no, en absoluto -replicó el diablo-, voy a dejar que la organice.

Yo sostengo que la Verdad es una tierra sin caminos, y no es posible acercarse a ella por ningún sendero, por ninguna religión, por ninguna secta. Ese es mi punto de vista y me adhiero a él absoluta e incondicionalmente.

La Verdad, al ser ilimitada, incondicionada, inabordable por ningún camino, no puede ser organizada; ni puede formarse organización alguna para conducir o forzar a la gente a lo largo de algún sendero en particular.

Si desde el principio entienden eso, entonces verán cuan imposible es organizar una creencia. Una creencia es un asunto puramente individual, y no pueden ni deben organizarla. Si lo hacen, se torna en algo muerto, cristalizado; se convierte en un credo, una secta, una religión que ha de imponerse a los demás. Esto es lo que todo el mundo trata de hacer. La Verdad se empequeñece y se transforma en un juguete para los débiles, para los que están sólo momentáneamente descontentos.

La Verdad no puede rebajarse, es más bien el individuo quien debe hacer el esfuerzo de elevarse hacia ella. Ustedes no pueden traer la cumbre de la montaña al valle. Si quieren llegar a la cima de la montaña, tienen que atravesar el valle y trepar por las cuestas sin temor a los peligrosos precipicios. Tienen que ascender hacia la Verdad, esta no puede "descender" ni organizarse para ustedes. El interés en las ideas es sostenido principalmente por las organizaciones, pero las organizaciones sólo despiertan el interés desde afuera".

(Fragmento del discurso de disolución de "La Orden de la Estrella de Oriente". (2 de Agosto de 1929).

jueves, 24 de junio de 2010

*The Abyssinians



We are the slave descendants of the African race,
the African race, the African race.
We are the slave descendants of the African race,
where proud is no disgrace.

Our forefathers were taken away,
taken away, taken away.
They were bound in ships and shackled all the way,
like baggage and brought to the west.

They swapped my brother now, also, my sister too
for a drink of wine, so they could drink and be merry,
so they could drink and be merry.

I speak Amharic, my sister speaks Swahili,
they put us together now, that's why we can't understand,
that's why we can't understand.

We are the slave descendants of the African race,
the African race, the African race.
We are the slave descendants of the African race,
where proud is no disgrace,
we're proud of our African race,
where proud is no disgrace,
we're proud of our African race,
where proud is no disgrace,
we're proud of our African race...

El trio The Abyssinians se formó en 1968 en Jamaica y al año siguiente grabaron uno de los mayores exitos del reggae en su historia: "Satta Massagana".
En el grupo no hay jerarquia establecida o un lider fijo, cada miembro tiene su talento y frecuentemente escriben las canciones juntos.
The Abyssinians es uno de los grandes grupos de la historia del reggae. Su música es envolvente y mistica, pura y epiritual, alejada totalmente de las nuevas tendencias modernas del reggae actual. Destacan además por su perfecta harmonía de voces y la simplicidad y conciencia de sus letras.

*El verano más feliz de mi vida (Luisa Castro)

Luisa Castro (Lugo, 1966), poeta, novelista y columnista en lenguas gallega y castellana, es hija de un marinero y un ama de casa.
Tras comenzar estudios de Filología Hispánica en Santiago de Compostela, se traslada a Madrid. Allí colabora con diversos medios de comunicación y se especializa en Lingüística por la Universidad Complutense. Amplía sus estudios en Urbino (Italia). En Nueva York, adonde se muda más tarde, cursa un máster en guión. Regresa a Barcelona al término del mismo. Contrae matrimonio con el filósofo Xavier Rubert de Ventós, de quien se separa posteriormente, luego de lo cual vuelve a residir en Santiago de Compostela. Tiene dos hijos y actualmente vive en Madrid, donde trabaja como colaboradora habitual de "La Voz de Galicia", "El Mundo" y "El País Semanal".

Tenía 13 años y acababa de romperme la rodilla. Yo era alero-pivot en mi equipo de baloncesto y mi misión principal era salir al rebote. En una de esas refriegas debajo de la cesta pisé mal, metí el codo y seguí jugando con la rodilla rota hasta el final del partido. Ya en frío, me di cuenta de que no podía andar.

La operación era sencilla porque se trataba sólo de un desgarro del cartílago que rodea la rótula. Ese trozo desgarrado viajaba entre los huesos y las articulaciones y había que extraerlo. Me lo sacaron en Lugo, después de cuatro días de tenerme internada a la espera de que mi cartílago desprendido tuviera a bien colocarse en el lugar adecuado para no abrirme la rodilla por detrás.
Cuando salí del hospital, escayolada hasta medio muslo, ya sabía que no iba a poder nadar ni bailar ni correr. Pero me compensaba de todo la importancia de llevar una muleta a los 13 años.
Por aquella época acababan de abrir el pub del Leyton, y el pincha era bastante bueno. "Nacha Pop" y "Los Secretos" eran mis favoritos. Yo, con la pierna inmóvil, me quedaba sentada cuando la música empezaba a sonar. Todas las mujeres deberían de tener una pierna escayolada, eso te hace ser mejor. A hacerme compañía se quedaban aquéllos precisamente a los que yo nunca haría caso en circunstancias normales. Así me fijé en Antonio, que me daba conversación y me venía a ver los primeros días a casa, cuando todavía no podía ni andar.
Antonio era de Madrid y tenía los ajos azul eléctrico, una delgadez extrema y aparato en los dientes. Era tímido, pero al mismo tiempo muy valiente. Cuando hablábamos, me miraba a los ojos, cosa que no hacía ningún chico de mi pueblo, y con los infrarrojos de la discoteca su cara parecía la de un lince acosado que no teme a la muerte y te mira de frente.
Los primeros días de mi escayola intenté evitarlo y le pedía a mi padre que viniera a buscarme al pub para no tener que caminar lentamente en su compañía por todo lo largo y ancho de la carretera general.
Antonio era el único que se ofrecía a acompañarme, y a mí me daba una vergüenza horrorosa aquel largo trayecto a su lado, un camino que se hacía infinito porque yo avanzaba a saltitos de poco más de una baldosa, y todo ese tiempo de sufrimiento y costoso avance aún me daba para pensar que si no tuviera la pierna escayolada Antonio nunca se había atrevido a acercarse a mí. Eso me hacía despreciarlo un poco, pero al tercer día no pude decirle que no. Cuando doblábamos la primera esquina, yo ya sudaba de desesperación, y cuando pasábamos por delante de la puerta de su casa, donde siempre estaba su madre o alguno de sus hermanos colgado de las ventanas, una nube de bochorno me cubría entera.

Yo ya sabía entonces que hacer aquel camino con Antonio más de dos días era más comprometido que salir con cualquiera en circunstancias normales todo un invierno. Él me acompañó un día y otro prácticamente en silencio, mirándome con sus ojos de un azul reflectante, y yo no encontré la frase adecuada para disuadirlo.
El tercer y cuarto día empecé a sentirme tranquila a su lado, era muy agradable saber que al final de la disco, aunque a mí me diera por hablar con otro, Antonio me esperaría para acompañarme. No parecía pedirme nada a cambio, sólo se ponía a mi lado a caminar. Ni siguiera parecía que hiciera el menor esfuerzo para ir despacio, y además yo creo que lo que a mí me contrariaba tanto, esa lentitud exasperante de caminar sólo con una pierna y una muleta, a él era lo que más le gustaba.

Empecé a sentirme cómoda el sexto y el séptimo día. Cuando cumplimos una semana, yo ya andaba mucho mejor. El camino se hacía más corto y, además, Antonio y yo hablábamos de otras cosas, y las cabezas de sus hermanos y su madre colgadas de las ventanas se hicieron familiares. Nunca llegábamos hasta mi portal. Él me dejaba en el semáforo, unos metros antes.
La última semana antes de que me quitaran la escayola, Antonio parecía un poco más triste y nervioso, como se le pesara su misión. El día antes de viajar a Lugo para desprenderme al fin de aquella coraza que me hacía más lenta y más buena, Antonio y yo rebasamos juntos la barrera del semáforo y caminamos despacio hasta mi portal No había nadie en mis ventanas, pero no me hubiera importado. Allí Antonio me acercó los labios y sentí el frío de sus dientes torcidos debajo del aparato, y sus ojos azules que buscaban los míos.

-Mañana te quitan la escayola.
-Ya.
-¿Y a qué hora vuelves?
-No sé.

Antonio se quedó mirándome y luego me dijo algo que no he encontrado después en ningún libro:

-Mañana ya no querrás que yo te acompañe. Si lo hicieras, ya no tendrías más remedio que casarte conmigo, y a mí aún tienen que quitarme el aparato y tú tienes que recuperarte. Pero si algún día cuando seas mayor vuelves a romperte una pierna, llámame, ¿vale?

Antonio se fue y mi madre bajó para ayudarme a subir las escaleras. Al día siguiente me quitaron la escayola, pero ya no encontré por la tarde a Antonio en el pub. No sufrí por él. No me hizo llorar. No sé si fue el verano más feliz de mi vida, pero hasta es posible que sí.